Nicolás Panotto

Como pensar a religião, hoje? Como fazê-lo em relação ao político (ou seja, a dimensão de instituição da ordem social) e à política (ou seja, as expressões institucionalizadas de ordenamento social ou de expressão do dissenso sobre isso)? Estas não são perguntas sobre a possibilidade, mas sobre o modo. Que há religião, que há política,

Reflexiones sobre Religión, Cultura, Sociedad e Incidencia es el resultado de un muy variado conjunto de reflexiones sobre experiencias que intentan cruzar –con las tensiones inherentes que conlleva- las dimensiones de la fe, el activismo político y el compromiso por el bien común desde una mirada democrática y los derechos humanos.«Este libro contiene una gama impresionante

Tal como dice Rubem Alves, la teología es un juego cuyas reglas son subvertidas constantemente, ¡porque a Dios mismo le gusta jugar y no desea ser encorsetado en murallas fijas! La teología es un camino plagado de sorpresas, de colores, de formas, de fantasías e imaginaciones. La teología dista de ser un cúmulo de discursos

O projeto de descolonização propõe um deslocamento da hegemonia teo/ego-lógica do império rumo a uma geopolítica e a uma lógica corporativa de conhecimento que surgem de uma desclassificação e não identificação dos sujeitos imperialmente negados como política e epistemologia que desloca o controle político e econômico do neoliberalismo e do capitalismo, ambos projetos imperiais. O

The indecent theology of Marcella Althaus-Reid represents one of the landmarks of twentieth-century theological thought. Her legacy has left an indissoluble brand. On one hand, this proposal represents a critical framework for hegemonic Christian theological currents as a subversive to epistemological assumptions. On the other, it offers a philosophical, ethical, sociological, religious, and properly theological